Islam, Iman, Ihsan: tiga tingkatan agama

Satu pertanyaan, jawaban yang rapi

Kalau ada yang bertanya, "Agama Islam itu isinya apa saja?", banyak dari kita bingung mulai dari mana. Ternyata jawaban paling rapi sudah ada sejak zaman Rasulullah shallallahu 'alaihi wa sallam. Jawaban itu tercatat dalam Shahih Muslim nomor 8, dan para ulama menyebutnya hadits Jibril.

Hadits ini begitu penting sampai Imam an-Nawawi memasukkannya sebagai hadits kedua dalam kitab Arba'in Nawawi. Banyak pesantren mengajarkannya di awal sekali.

Kisahnya singkat

Abdullah bin Umar menceritakan dari ayahnya, Umar bin al-Khaththab. Suatu hari para sahabat sedang duduk bersama Rasulullah. Tiba-tiba datang seorang lelaki. Bajunya sangat putih. Rambutnya sangat hitam. Tidak tampak padanya bekas perjalanan jauh, dan tidak ada seorang pun dari mereka yang mengenalnya.

Lelaki itu duduk dekat Rasulullah, lalu bertanya tentang Islam, kemudian tentang Iman, kemudian tentang Ihsan. Setiap kali Rasulullah menjawab, ia berkata, "Engkau benar." Para sahabat heran: dia yang bertanya, dia pula yang membenarkan.

Setelah lelaki itu pergi, Rasulullah bertanya kepada Umar, "Tahukah engkau siapa yang bertanya tadi?" Umar menjawab, "Allah dan Rasul-Nya lebih tahu." Rasulullah bersabda: "Dia adalah Jibril. Ia datang kepada kalian untuk mengajarkan agama kalian."

Islam: yang tampak dalam amal

Ketika ditanya tentang Islam, Rasulullah menjawab: engkau bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah dan Muhammad utusan Allah, mendirikan shalat, menunaikan zakat, berpuasa Ramadhan, dan berhaji bila mampu.

Islam di sini adalah amal yang tampak. Orang lain bisa melihat kita shalat, berpuasa, atau membayar zakat. Kelima hal ini akan kita bahas di pelajaran 1.2.

Iman: yang tertanam di hati

Ketika ditanya tentang Iman, Rasulullah menjawab: engkau beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya, rasul-rasul-Nya, hari akhir, dan takdir yang baik maupun yang buruk.

Iman adalah keyakinan di dalam hati. Orang lain tidak bisa melihatnya, tetapi ia menjadi akar dari semua amal. Enam perkara ini kita bahas di pelajaran 1.3.

Ihsan: sadar selalu dilihat Allah

Ketika ditanya tentang Ihsan, Rasulullah menjawab: engkau menyembah Allah seakan-akan engkau melihat-Nya. Jika engkau tidak melihat-Nya, maka sesungguhnya Dia melihatmu.

Ini tingkatan yang paling dalam. Bayangkan perbedaan orang yang shalat sambil memikirkan pekerjaan, dengan orang yang shalat sambil sadar bahwa Allah melihatnya. Gerakannya mungkin sama. Rasanya sangat berbeda.

Perlu diingat, Allah Maha Melihat dengan penglihatan yang tidak serupa dengan penglihatan makhluk. Allah tidak berbentuk dan tidak bisa dibayangkan. Kalimat "seakan-akan engkau melihat-Nya" adalah gambaran tentang hadirnya hati, bukan ajakan membayangkan rupa.

Tiga yang tidak terpisah

Islam, Iman, dan Ihsan bukan tiga agama. Ketiganya satu agama yang utuh, seperti pohon. Iman adalah akarnya, Islam adalah batang dan dahannya, Ihsan adalah buahnya yang manis.

Amal tanpa iman tidak berdiri di atas akar. Iman yang tidak diwujudkan dengan amal belum sempurna. Orang yang beriman dan beramal, lalu menghadirkan rasa diawasi Allah, itulah yang sedang menuju ihsan.

Pelajaran dari cara Jibril bertanya

Ada satu pelajaran kecil yang sering terlewat. Jibril datang dengan pakaian bersih, duduk dengan sopan di dekat Rasulullah, lalu bertanya. Para ulama mengambil pelajaran adab dari sini: datanglah ke majelis ilmu dengan rapi, duduk dengan baik, dan jangan malu bertanya tentang hal yang mendasar.

Kamu yang sedang belajar dari nol sedang meniru adab itu.

Bacaan lanjut

Hadits ini dibahas lengkap dalam syarah Arba'in Nawawi, hadits nomor 2. Mintalah ustadz di dekatmu untuk mengajarkan kitab ini secara langsung.