Tayammum

Saat air tidak ada

Bayangkan kamu dalam perjalanan jauh. Waktu shalat tiba, tetapi air tidak ada. Atau kamu sedang sakit, dan dokter melarang lukamu terkena air. Apakah shalat ditinggalkan? Tidak. Allah memberi keringanan bernama tayammum.

Allah berfirman dalam QS. Al-Ma'idah ayat 6: "...lalu kalian tidak mendapatkan air, maka bertayammumlah dengan tanah yang baik; usaplah wajah kalian dan tangan kalian dengannya. Allah tidak hendak menyulitkan kalian."

Tayammum bisa menggantikan wudhu, dan bisa juga menggantikan mandi wajib. Sahabat Ammar bin Yasir pernah junub dalam perjalanan tanpa air. Rasulullah mengajarkan bahwa cukup baginya bertayammum (HR. Bukhari no. 338).

Tiga sebab tayammum

Kitab Safinatun Najah menyebut sebab tayammum ada tiga:

1. Tidak ada air.
2. Sakit, sehingga memakai air membahayakan.
3. Air yang ada dibutuhkan untuk minum makhluk hidup yang dihormati syariat (muhtaram).

Sepuluh syarat tayammum

Safinatun Najah menyebut syarat tayammum ada sepuluh:

1. Memakai debu (turab).
2. Debunya suci.
3. Debunya belum pernah dipakai (tidak musta'mal).
4. Tidak tercampur tepung atau semisalnya.
5. Sengaja mengambil debu untuk tayammum.
6. Mengusap wajah dan kedua tangan dengan dua kali tepukan.
7. Menghilangkan najis lebih dulu.
8. Berusaha mengetahui arah kiblat sebelumnya.
9. Bertayammum setelah masuk waktu shalat.
10. Satu tayammum untuk satu shalat fardhu.

Kitab Fathul Qarib (matan Abu Syuja') meringkasnya menjadi lima syarat: ada uzur karena perjalanan atau sakit, masuk waktu shalat, mencari air lebih dulu, sulit memakai air, dan debu yang suci.

Lima rukun tayammum

Safinatun Najah menyebut fardhu tayammum ada lima:

1. Memindahkan debu (naqlut turab).
2. Niat.
3. Mengusap wajah.
4. Mengusap kedua tangan sampai siku.
5. Tertib di antara dua usapan, wajah dulu lalu tangan.

Fathul Qarib menghitungnya empat: niat, mengusap wajah, mengusap kedua tangan sampai siku, dan tertib. Memindahkan debu tidak dihitung terpisah, tetapi Fathul Qarib menegaskan niat harus disertakan saat memindahkan debu itu. Niatnya adalah niat agar diperbolehkan shalat, bukan niat menghilangkan hadats.

Perhatikan: dalam madzhab Syafi'i, tangan diusap sampai siku, sama seperti wudhu. Begitu yang tertulis dalam Safinatun Najah dan Fathul Qarib.

Tiga pembatal tayammum

Safinatun Najah menyebut pembatal tayammum ada tiga:

1. Semua yang membatalkan wudhu.
2. Murtad (keluar dari Islam).
3. Menyangka ada air, bila tayammumnya karena tidak ada air.

Fathul Qarib menjelaskan: orang yang bertayammum karena tidak ada air, lalu melihat air sebelum shalat, batal tayammumnya. Tetapi orang yang bertayammum karena sakit tidak batal tayammumnya hanya karena melihat air.

Keringanan, bukan kemalasan

Tayammum adalah rahmat. Tetapi ia tidak untuk orang yang malas. Selama air ada dan aman dipakai, wudhu dan mandi tetap wajib.

Bacaan lanjut

Pelajari fasal sebab, syarat, fardhu, dan pembatal tayammum dalam Safinatun Najah, lalu fasal tayammum dalam Fathul Qarib.